Vs. הפנימי חיצוני: מה חשוב יותר?


ד"ר פול לאם
זה כמו התרנגולת והביצה. פְּנִימִי. חיצוני. מה בא קודם? מהי העדיפות?
Vs. הפנימי חיצוני: מה חשוב יותר?

זה כמו התרנגולת והביצה. פְּנִימִי. חיצוני. מה בא קודם? מהי העדיפות?

תן לי לענות על זה מיד. הם זקוקים זה לזה, ואתה, כמתרגל טאי צ'י, זקוק לשניהם. אבל לפעמים, הם יכולים לצאת מאיזון. תגיד שאתה להתמקד בכבדות על היבטים פנימיים ואת התכונות החיצוניות שלך הם לא שם, אז, לא משנה כמה אתה מנסה, אתה לא תוכל להגיע לרמה גבוהה של טאי צ 'י. לדוגמה, אם הגוף שלך אינו זקוף, אם אין כוח בכלל, ואם אתה מסתכל למטה, אז את רמת טאי צ 'י סובל, למרות שאתה מרוכז ועובד היטב על הרכיב הפנימי. מצד שני, אם יש לך תנוחה זקופה נכונה חיצונית, העמדות שלך הם נמוכים יותר, ואתה מבצע תנועות אתלטי מאוד, ללא הרכיב הפנימי אתה לא תעשה ברמה גבוהה טאי צ 'י. המרכיבים הפנימיים, שן (רוח), yi (נפש) וצ'י (אנרגיית החיים) לוקחים זמן לגדול. (ראה מאמרים אחרים שלי "מה פנימי: ""יי ו - Quanו "צ'י וקוואן") טוב טאי צ 'י הוא תוצאה של יצירת הפנימי ואת העבודה החיצונית יחד ולהביא את הטוב ביותר של אחד את השני. במילים אחרות, לשלב את הפנימי והחיצוני.

החל מן היסודות, כדי לשלב אתה חייב להיות מסוגל לזהות את פנימיים וחיצוניים. דמיינו את עצמכם ביצוע תנועה טאי צ 'י עם הגוף שלך זקוף ואת העיניים ישר קדימה. עכשיו לבדוק את עצמך באמצעות מראה או וידאו. היית באמת זקוף? באמת מסתכל ישר קדימה? אם לא, אז אתה לא על הכביש לשילוב. אז לבזבז זמן לבדוק את תנוחות בסיסיות ותנועות, ולאחר מכן לקשר אותם לתוך כל הטפסים שלך ולהרגיש את ההבדל הכוח הפנימי שלך !. (היסודות הם הקשים ביותר זמן רב כדי לתקן אבל שווה את המאמץ בטווח הארוך.)

ברגע אלה נעשה, אתה צריך למקד את דעתך על שלווה, וכן לשים לב איך זה מתואם עם התנועות שלך. אם התנועות שלך קופצניות, רוב הסיכויים שהראש שלך לא שקט. רכבת עצמך משני הגישות, יציב את התנועות שלך להרגיע את דעתך. זהו חלק מאסטרינג yi (המוח) מכוון את הגוף.

לאחר מכן, להיות מודע צ 'י שלך (אנרגיה חיונית) ואת המתאם שלה לגוף. כאשר המפרקים והשרירים שלך משוחררים ורגועים, הצ'י שלך זורם טוב יותר, וכאשר הצ'י שלך שוקע לדאן-טיאן, הגוף שלך גמיש וחזק. מנטלית לצפות ולהרגיש את צ 'י. "לשחרר" את הגוף כדי להביא צ'י יותר.

באופן טבעי לכל אחד יש צ'י מסתובב בגוף אחד (צ'י מגיע עם הלידה ולהשאיר את הגוף במוות), ופעם מאומן טאי צ 'י, אתה יכול להרגיש את הצ' י שלך. ככל שתבצע את טאי צ'י שלך בצורה נכונה יותר, כך תשפר את הצ'י שלך. יציבה טובה יותר, שלווה ועוצמה מנטלית משפרים את הצ'י. להרגיש ולהפיץ את הצ 'י להביא את התנוחה הנכונה של הגוף. זהו חלק מהנהיגה של הצ'י.

כאשר מתרגל מתחיל לעבוד על שילוב הפנים והחוץ, הוא מתמקד בעקרונות המהותיים ובנושאים הגדולים. הוא הופך להיות מודאג פחות על דברים קטנים כמו איפה אצבע קטנה שלו צריך להצביע בכל פעם. וריאציות קלות בין סגנונות אינם חשובים כל עוד המראה החיצוני משלים ועובד היטב עם הפנימי. אלה הם "ערכי הליבה" שאנחנו צריכים להתרכז.

מה אם אם אתה מתאמן, המוח שלך מלא "צריך לעשות", למשל, הגוף ישר, מפרקים הכתף משוחרר, לתאם הגוף עם נשימה? ישנם דברים רבים להיות מודעים לתנועה אחת ויחידה שיכולה להסיח את הדעת, ולגרום לגוף לאבד את המיקוד ואת האיזון. הדרך להתגבר על כל זה היא, ראשית, בפועל רק אחד או שני היבטים לתקופה של זמן עד שהם משתלבים בגוף שלך. לאחר מכן עבור אל ההיבט הבא. לדוגמה לבלות חודש אחד כדי להבטיח את הגוף להיות זקוף בחודש הבא במבט בגובה העיניים. הקפד לבדוק את עצמך עם המדריך שלך, חבר, מראה או מצלמת וידאו.

שילוב החיצוני והפנימי כנראה נשמע מרתיע אותך, וזה לוקח זמן. אבל יש לזכור כי כל צעד קדימה במאמציך ישפר את טאי צ'י שלך ולגרום לך להרגיש נהדר. העומק של טאי צ'י מבוסס על שילוב פנימי וחיצוני, והוא הסיבה מדוע אני מוצא את טאי צ'י כל כך מרתק.